馬來西亞的體制問題,延伸出更多的挑戰,政客們都覺得「這些體系問題只要我們尚未就可以解決」,可是無論是希盟在2018年,或是2020年喜來登行動後的國盟,都沒有辦法解決掉老樹盤根的體制問題,更何況是把持朝政多年的國陣。 體系或是體制問題是什麼? 傳統的體制問題主要都是在政治體制或官僚體制,但我也是覺得包括了政治文化、社會文化、文化傳統、教育等問題,但後來的這些問題全部都是因為沒有一個良好的體制,而衍生了很多問題出來。 誰造成了體制問題?為什麼體制問題沒有辦法根治解決?全在於能夠改變的管理者身上,把持朝政多年的國陣一直在體制中,算起來除了希盟執政的那兩年,其餘的時候國陣都在裡頭,他們看到問題但是想要改變他總以「改變不了」「就是這樣」為藉口,因此這樣的問題就一直持續下去。 體制問題可以導致的其他更大塊問題、挑戰,甚至是你口中表示的那些微不足道的小問題,都有可能是這些體系問題所導致而成。體制出了問題,就會影響到體制內所有的事情,哪怕是防守國家的兵隊、你我他的收入、環境是否受到保護、教育制度,等等等。 比如:為何國民相互之間仍然產生那麼多的誤會和不諒解,因為相關部門都覺得這些事情政府管不了,讓人民自己去做;為何很多社會議題小朋友全然不知,但教育部卻只是關注學術教育;為何貪腐事件持續發生無法斷…
小朋友來到我家了, 小朋友是一隻黑柴。在選擇它之前,我曾經思考過拉布拉多、黃金獵犬、甚至是拆家大神哈斯奇,但礙於我家範圍較小,也考量到未來會搬到公寓,中小型犬種變成了我的考量。 我其實很害怕養狗,我喜歡,但我不能接受它們可能比我更早離開;2020年疫情首封,我從家鄉回到吉隆坡自己的家,我的朋友跟我說有好多隻野狗在附近公寓樓下,問我是否要,我想了很久最後還是不要了。 曾經最大傷害,是在2020年我的部落格被愛貓人士攻擊說,「我就是沒有寵物才會這麼說」「我就是不愛動物所以才這麼說」—— 我在想,愛不愛還是我自己知道的事情了。 養狗的思緒一直環繞,在2021年斷斷續續到完全消滅,但2022年死灰復燃,我想要有一個朋友、兄弟、家人,陪伴我度過我的博士論文生涯。或許你聽到會覺得,這個理由很牽強,我來跟你說為什麼它有這個影響力。 我在之前寫了一段文字,「有沒有人知道哪裡可以找到柴犬?」,就讓我遇到了“天士”——它的名字,我喜歡這個歷史人物的名字,也可能和我同樣姓氏,所以我就給了小黑柴這個名字。 天士的出現,完全顛覆了我的想法,我原本是不喜歡的,因為我覺得柴犬就要經典棕色比較好看—— 對,一開始我是因為好看的關係,才選擇棕色。但照片的影響力,真的完全讓我陷入黑柴的陷阱裡。 我放棄了棕色柴犬,選擇…
名師早點多知一點,大家好我是媒體及傳播系大學講師,葉添鴻 昨天網絡流傳一條短片,短片中發生一名小朋友在香港知名玩具店內,因為個人疏忽而導致一個價值不菲的擺設品掉落地,也因此而碎裂。從流傳出來的照片看到,父母在旁似乎冷靜,也賠錢了事。 但事情發生至今,網絡上有不同的說法,有者在「店家錯」還是「父母錯」之間爭論不斷。我的個人觀察,從短片上看到,孩子似乎是因為避開人群而選擇靠向他覺得穩固的物件上,殊不知就導致了擺設品掉落而破碎,孩子不像是一個常常導致東西掉落的人,因此看到物件掉落時判然失措。 另一個觀點,孩子們總是在成長過程中,會依據自己還不成熟的判斷,去決定什麼是對的錯的,一般日常,我們都會看到孩子們在避開、累的時候,躺靠在牆壁上或是柵欄,若是安全的,我們都不加以評論,但若是我們發現到是一個不安全的地方時,旁人都會加以提醒。 短片中的孩子是累了?還是避開?我們不知道,只有孩子知道。 我們似乎從一開始到現在,都在尋找「到底是誰錯」的這個問題的答案。 從另一個觀點,網絡上的留言都覺得玩具店不應該如此擺設,我還是抱著無法苟同的看法。在於一些不是賣玩具的商店裡,都存在著大型的點綴品,也沒有列明不准觸碰等告示,因此一般人都不會去靠近或是躺靠,有些賣大型點綴品的商店,也是將兜售品置放在地上,這…
繼馬六甲州選後,柔佛州宣佈州選舉的那一剎那,有朋友問我「你覺得大選來了嗎?」,那時候我只是單方面認為這樣的局,「我認為下一個遭殃的是霹靂州,假設希望聯盟在柔佛州勝出,以巫統主導的霹靂州不會舉辦州選舉;而如果在柔佛州只是勝出過半多一些,巫統掌握過半,可能會要求霹靂州解散議會;最後,如果巫統或國陣大獲全勝,就會舉辦全國大選。」 當然以上僅僅是我個人看法,解散還是不解散都是政治考量,沒有一個政黨或是政治聯盟不想要一統天下掌握大權,只是時機的問題;眼見國陣巫統重奪古城州和堡壘州的政權,穩固了自己的地位,這個時候確實是全國大選的時機! 可是巫統大會上,黨員聲音著重在「大選」,但身為能夠解散國會的首相,只是巫統的副主席,依斯邁沙比里的意念如何? 馬六甲州選和柔佛州選雖然說是試水溫,要看看選民是否支持國陣,但馬六甲的66%投票率和柔佛州的55%的投票率,加上國陣的總獲票並不是超級理想,當中還是非常的危險,如果確定大選,國陣必須要確保造王者群,也就是年輕選民都心向予他們;但看在柔佛州新選民的投票趨勢,如果國陣硬要在短時間內舉辦大選,都會對他們不利。 這一切都是部署,但時間拖長拖慢,這段時間裡發生的任何大小事,都足以成為國陣重回布城的絆腳石;但儘快舉辦卻無法保證絕對優勢,柔佛州選民不出來投票的另一個…
大團結政府在2020年被前首相馬哈迪提出,但是還沒得到考慮和討論,希望聯盟政府就垮台,國盟政府的政權經歷了一年搖搖欲墜的挑戰,在移交首相職權的時候,民主行動黨元老曾經提出「戰爭內閣/War Cabinet」來應對疫情,而國家皇宮文告盼望跨黨派合作,又讓大團結政府或聯合政府的討論又再度浮出水面。 但團結政府的可能性不大,其中元素當然包括了巫統代表大會上強調「沒有行動黨、沒有安華、沒有公正黨」的承諾,一旦和希望聯盟成立了聯合政府,國盟的弱點將會一覽無遺,成了希望聯盟的子彈。 伊斯蘭黨也不可能和民主行動黨合作,手裡的18張選票,依然還是會對對國盟產生一定的影響力,巫統不能少了他們,因此也不會選擇和盟友的敵人合作。 雙方支持者都抱持著同樣的態度「我不要和敵人合作」,也成了一個因素。 依斯邁沙比里在組內閣的時候,有人說「新罐舊酒」但實際上的「舊瓶子裝舊酒」,國陣回到主控臺面上,但卻沒有像2013年期間的國陣勢力,沙比里沒有辦法像以前國陣+巫統主席那樣左右任何決定,所以他必須要想盡辦法,讓這個內閣是偏向於他,支持他的人居多的內閣。 這是一場戲,我想大家不會抗拒這個說法,以前馬哈迪卸任移交首相位子給阿都拉、或是阿都拉辭職交給納吉,也沒有發生類似的內閣放假—— 為什麼我這麼說,因為受委回去部門…
美軍撤離阿富汗,塔利班採取行動,佔據了阿富汗,欲成立伊斯蘭酋長國。 當然關於阿富汗的過去歷史,可以參閱【趙老師的歷史學堂】 https://www.facebook.com/.../a.102442138.../389212426159097/ 今天的新聞除了中國《人民網》美化了塔利班的新聞,換來國人的唾罵,紛紛詢問中國「當年割人頭的就是好料?」甚至詢問「欺壓女性權益的組織是好的組織」? 中國外交部長和塔利班代表會晤,親中人士也直接表明了「敵人的敵人是我的朋友」的精神,紛紛幫塔利班洗白了他們過去曾經做過的事情。 欸?「記得過去曾經發生過的事情」不是親中人士要我們記得的事情嗎?比如說「參拜靖國神社是錯的,他們不應該做,因為這對死去的亡魂是不尊重的」,那曾經窩藏曾殺死了世界貿易中心里千人生命奧沙馬賓拉登的塔利班,這個是能夠被接受的? 我曾經主張「過去的歷史會成為現在的借鏡」,我覺得很多人、事,會因為過去歷史的學習而改變,但是被很多人唾罵說「不應該忘記歷史,不能就是不能,他們就是死性不改」,那今天塔利班和錫克教徒會面嘗試說服他們不要離開阿富汗,開放邀請女性加入內閣,很多人就相信了他們已經改變,欸?「不是死性不改嗎?」 然後說「伊斯蘭教就是那麼的極端」—— 欸?為什麼塔利班佔據了阿富…
昨晚的東奧開幕典禮上出現了很多值得關注的事項,畢竟是國際賽事,因此國際間的關係將會被放大來看。 比如說馬來西亞的TV2轉播,即時評論員直接躍過提到「以色列」但以談論馬來西亞的選手事情,其實也是預料中事,畢竟以巴衝突對於同是穆斯林為主的馬來西亞而言,我們是站在巴勒斯坦的立場上,會以各種不同形式、動作去支持巴國。 但最讓我關注的是,日本對中國的立場上持「不怎麼贊同和支持」的鮮明表現,這是開幕典禮之前我一直自我提問的事情。 首先美國NBC Sports在轉播開幕典禮,到中國的時候,出現了不完整的中國地圖,挑起了中國駐美代表的「 #中國一點都不能少 」的神經線,並要求NBC Sports道歉。 中國有高官出現嗎?據說是沒有,也據說是因為中國對於日本早前挺台灣是獨立國,惹惱了中國 在這個全球化的時代,全球通訊將會放大及加快所有傳播事項,而在這個時候,站在 #奶茶陣線 的任何一家媒體、自媒體,將會放大任何一個台灣勝出、香港勝出的新聞,也會調侃任何一個中國敗選的信息 —— 科普,這一次,中國派了777大隊包括超過400名選手宣戰奧林匹克,他們想要勝出的慾望是很大的。 值得一提的莫過於,網絡上的評論及謾罵;因為沒有現場觀眾,所以館內少了現場感 —— 根據SCMP報導,館內包含15位世界領袖,…
慕尤丁、依斯邁沙比里、扎希,這三個人; 巫統總秘書,也是隨著納吉、扎希先在703當天率先宣佈不再支持慕尤丁任相,也算是變相的對慕尤丁的內閣成員表示不滿意,在議席而言,原本搖搖欲墜的國盟政權,正式掉入少數政府的門檻里。隨著前首相及副首相納吉和扎希,還有前副財長瑪茲蘭的退票,巫統的決裂越來越明顯。 707的下午委任了巫統第三把交椅為副首相,但晚上卻在最高理事會議後,議決「全數退票」,再將國盟的少數政府推到最少數的階段。 #迫不及待的副首相 #嘴邊肉怎麼放掉 707當天晚上,國家安全理事會的文告已經是以「非常尊貴的(YAB)」的抬頭發出,依斯邁沙比里已經接受並且迫不及待的想要走馬上任,所以說他會追隨著黨的意願,而放下副揆之位是不可能的。 幾個星期前,巫青團長阿斯拉夫還公開說「巫統並沒有遊說想要得到副首相的位置,即便要遊說都求相而非副揆」—— 沒想到幾個星期後,狡辯成了事實。 過去這一年來,從喜來登政變開始,除了死忠的巫統人,其實其他國盟裡的人都在蠢蠢欲動;喜來登政變是韓沙、阿茲敏、希山慕丁操手的局,不能忘記回饋他們一點什麼,所以韓沙任重點內閣成員,阿茲敏任高級中的高級部長,希山慕丁礙於沒有黨職,惟有將他安排在外交部長的位置上。 #欲哭無淚的幾個人 曾經也是巫統人的韓沙再努丁,也是…
名師早點多知一點,大家好,我是媒體研究系講師,葉添鴻。 馬來西亞缺少各個社會真正坐下交流的機會,別說文化晚會舞台上的舞蹈交流,或是重要慶典時刻意穿插各個族群的音樂在一首歌之中,就是交流;我們缺少的是彼此瞭解的一個機會,彼此詢問「其實你不了解我們什麼,不理解我們什麼的」的一個機會。 我們常強求對方/他人要理解我們,常說對方要先理解我們我們才會去理解他們,如果真的一直這樣下去,什麼時候才會開始互相理解呢? 如果今天你願意聽一聽的話,你可能會理解馬來社群對華社存在著可能的誤解。 其實不要老是說馬來社會肯定會偏幫某一個政黨,甚至是肯定會依據政府所要求而盲目去做,其實現在的馬來社會已經不像是以前的那個唯命是從,越來越多接受教育的馬來社群理解司法不公、貧富懸殊的錯別待遇,甚至城市裡出現一些「現今世代已經不需要特別待遇」這些聲音,那如我所說,為什麼馬來西亞還看不到改變?其實改變正在路上,只是和根深蒂固的舊政策對抗,需要時間而改變。 曾經馬來社群裡,稍微比較年輕的一群,都在批評現任政府,覺得施政不公;甚至也有認為必須要平等對待,也存在著無論是在政治、人權、宗教信仰上保持開明思想,準備對談交流,只是礙於一直沒有一個適合的平台。 打開社交媒體,看到中國軍機、軍艦入侵我國海域的時候,為什麼馬來社群會…
年頭的緊急狀態,照著課本的理解是「全面封鎖/戒嚴狀態」,配合著行動管制令2,本應看到城市再度恢復寂靜,但是生活在雪隆地區的你,是否也是看到車輛毫無減少,高塞車地區頂多是比平時來得車流鬆動一些,但是這完全不是封鎖的狀態。 在這種看似正常狀態低下,和政治動盪牽連在一起的戰場——國會,不是也應該會照開?可是在「經濟領域似乎完全維持的狀態底下,國會卻是拉開了關閉的狀態」 緊急狀態低下,政府是擁有絕對的行使權力,少了制衡,政府就彷彿是一個專制狀態,他們說了就算,沒有人可以監督 —— 你或許可以說,反對派議員可以在外頭制衡啊!並不如此,國會依舊還是一個政黨管制制衡行政的地方,網絡上的制衡是沒有用的。 首相在年頭對於緊急狀態的解釋是「拉低確診案例」,但從那天開始至今案例還是居高不下,這不就是更需要人民代議士將我們的聲音帶進議會廳嗎? 我們算是錯過了一年之中的兩次議會,普遍上來說3月左右和5月多左右,個別都會進行一次的國會,而其他州屬議會也是會同步進行; 沒有開國會損失的是誰?是我們這些納稅人,我們的聲音沒有辦法傳達,政府就可以假裝聽不見,為所欲為—— 我想這段期間您也看到很多都在扮演「聽不見、看不見和不想說」的角色。 我想塞翁失馬焉知非福,因為國會開不了引起了國民關注,原本對國會議事的人都開始關…
「在網紅和意見領袖,兩者之間,你們認為誰的責任比較重要?」 這是我今早拋下的問題,讓培南獨中的學生們回答,大家都覺得「兩個都需要承擔責任」。 意見領袖的例子,如政治人物、記者、醫生、營養師、律師、工程師等,一些在自己的專業領域裡頭舉足輕重的個人, 他們不需要被大眾都認識 , 但是在自己的專業領域裡頭,能夠左右想法 。偶爾這些意見領袖能夠動搖社會的看法,這可能是自身專業和大眾社會很靠近,比如說:醫生、營養師。所以從他們口中所說出的言語,必須要確保是絕對無誤的。 那網紅呢? 網紅一旦擁有萬名追隨者或是過萬讚數就一定是意見領袖嗎?不見得是,從字面上定義,網紅等同於在 一瞬間於網絡上成名 、或是 僅因網絡成名 、或因為 網絡成名 而成為 線下社會的關注 。 他們能夠因為在網絡成名而進化成為帶動輿論的意見領袖嗎?可以—— 因為累積到的關注點,如果好好經營的話,是能夠帶動輿論而左右社群的想法及動向,可以讓支持者 因為支持而跟隨網紅所帶動的消費動作 ,這就是商業注資商家看準的契機。 在每一個網紅或是自稱網紅都希望仗著自己的讚數、追隨人數去賺取商家的金錢。商家並不是愚蠢的,無論怎麼樣都好,出錢那一方肯定會觀察這鞋網紅是否能夠達到商家的目標,如果網紅真的能夠帶到效應的話,合作自然會延續;換另一個方面…
「女性是男人的工具」—— 這個封閉的思想已經不適合用於整個地球社會了。 隨著前幾天有一位眼科醫生對於女性遲找到對象的看法,引起了一些爭議後,這位醫生也已經道歉了,當中當然也引起了有人到另一名Amalina醫生的頁面去說了一些侮辱性的話,如果單從侮辱性文字截圖的頭像,如果真的是他們的真實面孔的話,我只能說「這些偏激極端噁心的渣男」。 其實「女性被當作是工具,丈夫的東西」這個概念,在很多社會都存在著,只是隨著社會的進步,很多社群也已經放棄了這個說法,更鼓勵和逐漸走進性別平等了。 比起早期的迪斯尼公主系列,近代的公主系列主張的公主角色都偏向於「自主、獨立,不需要依賴男人」而立,連《阿拉丁》的結局都是以公主被推舉為蘇丹。這幾點也希望社會更能夠放下「父權主義」的想法。 ──── #這是照片裡的分割線----- 這個世界上仍然還是有母系社會的存在的,其中一個在中國四川有一個族群較摩梭人,家庭中心以「祖母為大」,雖然以女性為家庭主要支柱,但在家裡設定兩根柱子支撐,分別為“男柱”及“女柱”代表男女平等—— 在這個從以前封建設想存活至今的社會體系,都深深理解社會的男女平等,然在我們的國家裡,仍然存在著「極端的性別歧視」。 ──── #這裡一條分割線----- 並非整個伊斯蘭教,但是這個宗教體系中…